本帖最后由 一语惊迷梦 于 2017-11-30 00:28 编辑 6 R8 E. L4 `5 k6 m2 {" U9 C8 H
- t4 a& M# T2 H, p2 o" J 这两天点开H7论坛,看到很多车友都分享了“红旗.行之印象”的自驾帖子,非常精彩。
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! f1 W+ a5 ~* ^0 ~2 q) b 来而不往非礼也,我们银川红旗车友也不能落后,今天就来和大家分享一下我们的自驾活动。
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9 z$ P8 f) I6 R8 z 我是做影视后期的,所以自告奋勇担任了队长兼摄影,自驾活动举办时间恰好是在11月11日,彼时虽然没能守在电脑前享受购物的狂欢,但我觉得能和车友们在一起传递正能量,对我来说更有纪念意义。
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9 d# x& E+ B/ Y S7 y) d+ k 下面就是我用相机镜头记录的一篇特殊游记,想看美景和美食的网友可能会有些小失望,因为我更想和大家分享的是这次自驾所经历的两个感人的故事。* l/ @* F+ j: r4 u' q
& I ~' O8 V8 t2 [7 N7 q 第一个故事,关于爱。4 P, ]; m' I. y2 q
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0 \0 j- [1 j7 _0 e2 p3 o# Z 活动当天,集合出发,我们的车队将前往自驾的第一站——银川市民族综合福利院。说来也惭愧,如果不是因为这次活动,我可能一辈子都不会想到去福利院看望孤儿。我此前拍摄过银川迤逦的风光、淳朴的回族老乡、也曾扛着相机去镇北堡寻找过《大话西游》中“至尊宝”与“紫霞仙子”的真挚爱情,而这一次是我第一次将镜头对准一个特殊的群体——孤儿。8 K( C! @4 p: p* R) j6 k
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4 u7 T1 V& w$ F- O 在慰问过程中,福利院的工作人员告诉大家,在全社会的关心下,院内的配套设施、师资条件,一直都在不断改善、提高,目前孩子们在这里都可以接受到更好的教育、健康快乐的成长,这也让我们在场的每一位车友都倍感欣慰、温暖。3 W( o* b6 f1 n7 u6 v6 G7 e0 s% ?
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1 E a) b7 C1 W 对于那些从小就失去父母关爱的孩子来说,他们的确需要我们全社会给予更多的关心与帮助。同在一片蓝天下,少年儿童是我们国家的未来,也是我们民族的希望。
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, y* B) O; i0 d* K- {& c9 ]; C 赠人玫瑰,手有余香。“红旗?行之印象”活动主办方为孩子们献上了属于自己的一份爱心,捐助了玩具、食品、鞋子等物品,我们车主也不甘落后,现场也筹集现款捐给院方,还有的车主当即表示,下次还要带自家的孩子来这里献爱心,希望将爱心传递下去,场面真的非常感人。
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孩子们脸上写着快乐、感谢与温暖。
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. S, F8 b/ Y2 j% l" d4 Q! W 即将离去之时,我们和孩子们合影留念,有不舍、更有牵挂,真心祝愿全天下所有的孩子都能被生活温柔以待!2 Q% D3 ~! s1 `
, d% U+ p$ J& |7 \) C$ V' m1 ` 第二个故事,关于坚守。 v! V! m! W) } _ F
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此次自驾的第二站,拜访的是我们宁夏有名的泥哇呜制作和吹奏老师,杨达吾德先生。
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杨达吾德先生告诉我们,从他太爷爷起,他家就开始捏泥哇呜,至今有300年历史了,但和其他非物质文化遗产的遭遇一样,宁夏目前能够制作泥哇呜的只有四五人了,而为了将这一民族乐器继续传承,从97年至今,通过不断的探索与努力,他拓展了泥哇呜的样式和音域,希望引起社会的关注。杨达吾德先生说自己最大的心愿就是有朝一日,泥哇呜可以走进大多数人的生活,成为人们喜爱的工艺品、乐器和玩具,只有那样,保护传承的目的就达到了。
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的确,科技进步为我们带来丰富物质生活的同时,也带来了传统手工艺、文化的日趋消失,但好在还有着像杨达吾德这样有匠者精神的人,一直默默坚守护着我们民族传统文化的根基。
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0 N6 ^6 p Q9 G7 r: D2 A5 p 泥哇呜是我们宁夏地区的传统乐器,因吹出来的声音 “呜呜哇哇”而得名。它用黄胶泥捏制而成,样式有椭圆形、枣形、鱼形、牛角形、 蝶形和扁方形等等,吹奏时,双手托捧泥哇呜,拇指、中指夹持,口对吹孔送气发音,作为一种传统乐器,2005年,泥哇呜还被国家列入了非物质文化遗产名录。) |* w6 L# m5 d. `
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% ]/ A7 o+ y& f; U$ n+ d 到这里,我的故事讲完了。这次自驾活动,感触颇多,我们每天坚守在不同的工作岗位,每一个人都用奉献谱写着爱与快乐,而社会也因为每一个人的无私付出变得愈加美好。' V1 p0 i2 W) C! T
! R# _5 v: P1 Q V# V6 U 最后,更要真心感谢这次的活动主办方红旗,让我们车友因活动而结缘,因所见、所闻,更有所得。
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谢谢大家的聆听,一组精彩试驾图集收尾。9 @, C6 g+ @, c- e0 m; `# o3 G
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